Capítulo 5. La estructura del orden mental

1. Experiencia pre-sensorial o “eslabonamientos”

Existen diferencias entre factores biológicos y las experiencias de los individuos. El proceso ontogenético se refiere propiamente a la experiencia y filogenético se refiere a la parte heredada de nuestros padres y antepasados, son parte de la creación del orden mental. Hay un proceso por el cual se forma el orden mental que identifica una sola vía posible en la que se construye este orden.

Puede ser un orden heredado que se activa con la experiencia cotidiana, la creatividad que le pongamos a esa interacción con el ambiente, es la tarea del orden sensorial o mental.

Las cualidades sensoriales no tienen carácter absoluto. No es un mecanismo fisiológico el que retiene a salvo las conexiones entre distintas experiencias.

Un impulso aferente nuevo en llegar a los centros superiores no tiene todavía conexiones con otros impulsos, cuando aparece una combinación de impulsos se forma una red de conexiones en el sistema nervioso central, a la cual Hayek llama “eslabonamientos”. Las conexiones son el eslabonamiento de impresiones que producen un efecto duradero y fisiológico en la memoria.

Cada experiencia produce conexiones entre acontecimientos fisiológicos representados por estímulos y éstas conexiones son la base de la memoria o libro de “almacenamiento”, las sensaciones o imágenes guardadas que surgen de nuevo en el momento apropiado.

La controversia entre ambientalistas y nativistas, de si el orden de las cualidades sensoriales es biológico o congénito, o adquirido a través de la experiencia, es cuestionable. Según Hayek el ambiente influye grandemente en el orden mental.

Resumiendo, la experiencia no parte de cero, lo que realiza la experiencia es la conexión de eslabonamientos. La experiencia parte de un entramado contínuo que se da gracias a la memoria. El problema es creer que la experiencia es lo más original y concreto, pero para Hayek lo concreto está mediado por esos eslabonamientos. La sensación, la percepción, dependen de tales eslabonamientos.

2. La formación gradual de un “mapa” que reproduce las relaciones entre clases de hechos y el entorno.

Las clases de hechos son las clasificaciones que ha realizado la "mente", su interacción con el entorno es posible gracias a que existe una especie de representaciones llamados "mapas".

Existe una relación del mundo externo y entre estímulos que provocan impulsos representados en el sistema nervioso central. Es un proceso de reordenamiento y modificación continuo de los elementos fenoménicos y sensoriales correspondientes a la experiencia.

Es en el milieu interiéur, el ámbito interno en el que existe el sistema nervioso central, en donde se reciben señales generadoras de eslabonamientos.

Existe un orden jerárquico del sistema nervioso central y la clasificación de impulsos y los procesos de ordenación entre estímulo y respuesta. Todos los acontecimientos están relacionados con los hechos del mundo externo y conforman un orden que se da en los centros más altos (a nivel superior).

Es importante establecer un mapa para entender los caminos que toman los impulsos.

3. El “mapa” y el “modelo”.

Mapa o aparato de clasificación, son las conexiones semi-permanentes que representan las experiencias significativas que el organismo ha encontrado en el pasado, el cuál se forma por conexiones que transmiten impulsos de neurona a neurona y es independiente de los impulsos que operan en él en un momento determinado.

La formación gradual de un "mapa" que reproduce las relaciones entre clases de hechos y el entorno, los hechos son clasificaciones que ha realizado la "mente", su interacción con el entorno es posible gracias a sistemas de representación, llamados "mapas".

Hay un registro en los niveles más altos del sistema nervioso central donde se guardan los estímulos recibidos recientemente en los centros superiores. Cada impulso o información de nuestro entorno que llega repetidamente a los niveles superiores, produce ramificaciones que tienen la capacidad de reforzar o inhibir una respuesta.

En niveles superiores la clasificación de impulsos es menos específica y se da a través de un proceso central continuo, susceptible a pequeñas modificaciones por los nuevos impulsos aferentes de los cuales, sólo una parte transmite señales eferentes que producen respuestas periféricas.

Las experiencias, el ambiente y la retroalimentación son parte de lo que nos hace únicos como individuos.

4. Procesos asociativos

La asociación es el proceso que determina las cualidades mentales de los impulsos, los cuales tienen la capacidad de evocar otros impulsos. La secuencia de imágenes mentales unas después de otras en los procesos asociativos es el resultado de la acción entre impulsos y la cualidad mental nueva que evocan.

Los procesos de clasificación que determinan las respuestas conscientes e inconscientes son complejos. Los procesos simbólicos, son cadenas de representaciones simbólicas de una representación de experiencias que explican las respuestas adaptativas y el espacio entre estímulo y respuesta.

El proceso de convergencia de muchos impulsos es el resultado de la sucesión más simple de cualidades mentales que se evocan entre si.

Las distintas asociaciones de impulsos individuales o un impulso de un grupo simultáneo de impulsos pueden no converger entre si, dependiendo de los distintos caminos que elijan los impulsos.

La reacción a un estímulo implica el anticiparse a las consecuencias que se esperan del estímulo.

5. Comportamiento mecánico e intencional

La estructura de conexiones del sistema nervioso es modificada por cada nueva acción que el mundo externo ejerce sobre él, ya que los estímulos operan junto con los procesos que generan una respuesta un estado excitativo pre-existente.

El organismo tiene un comportamiento adaptativo e intencional que se comprueba por la existencia del “modelo” del entorno formado por los impulsos en el sistema nervioso. El comportamiento intencional es un proceso de selección entre diferentes caminos para satisfacer la urgencia o pulsión. El mecánico es el que transmite los impulsos al sistema nervioso central, funciona de forma específica, sin embargo, es capaz de realizar nuevas conexiones.

Solamente algunas de muchas secuencias de representaciones de un entorno nos llevarán a representaciones significativas.

Entre los varios caminos de acción que elige el organismo existen unos con cualidades afectivas. El comportamiento intencional se da en la presencia de estados mentales conscientes.

6. La relación modelo-objeto

La relación entre modelo y objeto nos muestra la posibilidad de reproducir ciertas características de una estructura compleja dentro de partes de la misma estructura formando un modelo simplificado e imaginario.

La propia mente humana puede ser concebida como un modelo del macrocosmos en que existe, o sea dentro de este macrocosmos se puede formar un microcosmos que reproduzcan aspectos del mismo para ayudar a su supervivencia.

Mientras más compleja sea la estructura más posibilidad de que las influencias externas sean capaces de destruirla y para subsistir debe responder a ciertos acontecimientos.

Depende de la capacidad de retener una memoria de las conexiones entre acontecimientos que anteceden a las influencias y a éstas mismas influencias y aprender a responder adecuadamente, pueden ser estables.

Modelo se le llama a la estructura interna capaz de reproducir algunas de las relaciones entre los acontecimientos externos. El modelo construye un proceso de clasificación múltiple. El aparato de clasificación nos permite saber cómo opera el mundo más que una representación del mismo.